The Marrakech Museum for Photography and Visual Arts

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Mounir Fatmi: Darkening Process

Crossing the line, 2014-2015, diptych.
Courtesy, Goodman Gallery,  Johannesburg – Cape Town

Crossing the line, 2014-2015, diptych.
Courtesy, Goodman Gallery,  Johannesburg – Cape Town

Who is Joseph Anton, 2012.
Courtesy Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town & ADN Galeria, Barcelona

Who is Joseph Anton, 2012. 
Courtesy Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town & ADN Galeria, Barcelona
Who is Joseph Anton, 2012. 
Courtesy Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town & ADN Galeria, Barcelona
Who is Joseph Anton, 2012. 
Courtesy Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town & ADN Galeria, Barcelona
Who is Joseph Anton, 2012. 
Courtesy Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town & ADN Galeria, Barcelona
Who is Joseph Anton, 2012. 
Courtesy Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town & ADN Galeria, Barcelona

The Blinding Light, 2013.
Courtesy Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town

The Blinding Light, 2013. 
Courtesy Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
The Blinding Light, 2013. 
Courtesy Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
The Blinding Light, 2013. 
Courtesy Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
The Blinding Light, 2013. 
Courtesy Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town

The Beautiful Language – The Birth, 2013.
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town

The Beautiful Language – The Birth, 2013. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
The Beautiful Language – The Birth, 2013. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
The Beautiful Language – The Birth, 2013. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
The Beautiful Language – The Birth, 2013. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town

La lettre de John Howard Griffin, 2013-2014.
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town

Darkening Process, 2014-2015.
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town

Darkening Process, 2014-2015. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
Darkening Process, 2014-2015. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
Darkening Process, 2014-2015. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
Darkening Process, 2014-2015. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
Darkening Process, 2014-2015. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
Darkening Process, 2014-2015. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
Darkening Process, 2014-2015. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
Darkening Process, 2014-2015. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
Darkening Process, 2014-2015. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
Darkening Process, 2014-2015. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
Darkening Process, 2014-2015. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
Darkening Process, 2014-2015. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
Darkening Process, 2014-2015. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
Darkening Process, 2014-2015. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
Darkening Process, 2014-2015. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
Darkening Process, 2014-2015. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
Darkening Process, 2014-2015. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
Darkening Process, 2014-2015. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
Darkening Process, 2014-2015. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town

Calligraphy of Fire, 2015, triptyque.
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town

Calligraphy of Fire, 2015, triptyque. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
Calligraphy of Fire, 2015, triptyque. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town

Mal de Frontières, 2001.
Courtesy Keitleman Gallery, Brussels

Mal de Frontières, 2001. 
Courtesy Keitleman Gallery, Brussels
Mal de Frontières, 2001. 
Courtesy Keitleman Gallery, Brussels

As a Black Man, 2014.
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town

As a Black Man, 2014. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
As a Black Man, 2014. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
As a Black Man, 2014. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
As a Black Man, 2014. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
As a Black Man, 2014. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
As a Black Man, 2014. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
As a Black Man, 2014. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
As a Black Man, 2014. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town
As a Black Man, 2014. 
Courtesy de l’artiste et Goodman Gallery, Johannesburg – Cape Town

Darkening Process”, by contemporary artist Mounir Fatmi is based upon the idea of the Other; towards literature, Art History, figures and scientific experiments.
The first project The Journey into Shame includes the bodies of work “The Darkening Process” and “As a Black Man” honoring John Howard Griffin, the white American writer and journalist, born in 1920, known for his fight against racial discrimination and best known for his book “Black like Me”. In 1959, he moved to the southern United States to undergo medical treatment combined with ultraviolet rays in order to blacken his skin — effectively transforming him into a “black” man. Griffin has gone through the ultimate experience of the Other to change his own skin to understand the life of a whole community.
The second project is The Blinding Light. For this project, Mounir Fatmi is inspired by the painting by Fra Angelico, ‘The Healing of Deacon Justinian’, which depicts Saint Damian and Saint Cosme, two brothers of Arab origins grafting a leg from an Ethopian man to Deacon Justinian. Fatmi overlays and manipulates the painting with photographs taken from an actual surgery room. He poses a question about science and religion; the uniqueness of identity, and the basic medical nature of the graft as altering identity.
The project Who is Joseph Anton? features British author Salman Rushdie, who used the pseudonym Joseph Anton, inspired by the two first names of his favorite writers — Joseph Conrad and Anton Chekhov — to continue to live and write. This is the starting point of a series which researches the hidden identity, the construction of the face, the alter-identity, and in this case, the identity of the fugitive — a concept broadly integrated into every day identities of the fugitive: from war, oppression, political, social and personal conflict.
Finally, the show includes Border Sickness and The Beautiful Language, two bodies of work respectively based on a performance by the artist himself, and on the movie The wild Child, by the french filmmaker François Truffaut. Both researches highlight the thin bordeline between ‘being born’ and ‘being’, the early anthropological ideas of the otherness that came with colonization, and the role of language in conveying identity as a label.
Darkening Process” is manifested in a series of photographic and video works, a sound installation and archives documents.

« Darkening Process », par l’artiste contemporain Mounir Fatmi est construite autour du thème de l’Autre, notamment à travers la littérature, l’histoire de l’art et l’expérimentation physique et scientifique.
Le premier corpus d’œuvres, Journey into Shame (Le voyage de la honte) comprend deux séries de travaux : « The Darkening Process » et « As a Black Man » qui rendent hommage à John Howard Griffin, écrivain et journaliste « blanc » américain né en 1920, réputé pour son combat contre les discriminations raciales, et son ouvrage « Black like Me ». En 1959, Griffin effectue un voyage dans le sud des États-Unis, dans le but d’y subir une série d’opérations médicales associées à des rayons ultraviolets destinés à noircir sa peau, et à en faire effectivement un homme « noir ». Griffin a poussé l’expérience de l’Autre à l’extrême, au point de se transformer pour comprendre la vie de toute une communauté.
Le deuxième projet s’intitule Blinding Light (Lumière aveuglante). Pour ce projet, Mounir Fatmi s’est inspiré d’une peinture de Fra Angelico, « La guérison du diacre Justinien », qui représente Saint Damien et Saint Côme, deux frères d’origine arabe, greffant la jambe d’un Éthopien au Diacre Justinien.  Fatmi manipule la peinture originelle à l’aide d’une surimpression de photo-graphies prises dans une salle de chirurgie moderne. L’artiste interroge ainsi la science et la religion ; mais aussi l’unicité de l’identité et le caractère fondamental de la greffe médicale comme altération de l’identité.
Le projet Who is Joseph Anton? (Qui est Joseph Anton ?), part de la figure de l’auteur britannique Salman Rushdie qui, pour continuer à vivre et à écrire, a usé du pseudonyme Joseph Anton, inspiré des deux prénoms de ses écrivains favoris Joseph Conrad et Anton Chekhov. C’est le point de départ d’une série qui se présente comme une recherche plus large sur le portrait-robot, le portrait du coupable, la construction du visage et en l’occurrence, celle du fugitif — un concept largement utilisé dans toutes les figures actuelles du fugitif : fût-ce à travers la guerre, l’oppression, les conflits politiques, sociaux ou personnels.
Enfin, l’exposition comprend dans la même perspective, Border Sickness  (Mal de frontière) et The Beautiful Language, deux séries de travaux basés respectivement sur une performance de l’artiste même, et sur le film L’Enfant sauvage, du cinéaste français François Truffaut. L’une et l’autre œuvre mettent en lumière la fine ligne de démarcation entre « naître » et « être »,
les premières approches de l’altérité dans l’anthropologie coloniale et le rôle du langage dans la transmission de l’identité comme étiquette.
« Darkening Process » se compose de photographies et de vidéos, d’une installation sonore et de documents d’archives.

يسائل‭ ‬معرض‭ ‬Darkening Process،‭ ‬للفنان‭ ‬المعاصر‭ ‬منير‭ ‬فاطمي‭ ‬علاقتنا‭ ‬بالاخر‭ ‬والهوية؛‭ ‬من‭ ‬خلال‭ ‬الأدب‭ ‬و‭ ‬تاريخ‭ ‬الفن‭ ‬و‭ ‬التجارب‭ ‬العلمية.
يتكون‭ ‬المعرض‭ ‬من‭ ‬مجموعة‭ ‬من‭ ‬الاعمال‭ ‬منها‭ ” ‬رحلة‭ ‬العار‭” ‬التي‭ ‬تضم‭ ‬اعمال‭ ” ‬عملية‭ ‬تسويد‭” ‬و‭ “‬كرجل‭ ‬أسود‭” ‬تكريما‭ ‬لجون‭ ‬هوارد‭ ‬غريفين،‭ ‬الكاتب‭ ‬والصحافي‭ ‬الأمريكي‭ “‬الأبيض‭”‬،‭ ‬الذي‭ ‬ولد‭ ‬سنة‭ ‬1920،‭ ‬والمعروف‭ ‬عن‭ ‬كفاحه‭ ‬ضد‭ ‬التمييز‭ ‬العنصري‭ ‬و‭ ‬كتابه‭ “‬اسود‭ ‬مثلي‭”. ‬انتقل‭ ‬جون‭ ‬هوارد‭ ‬غريفين‭ ‬سنة‭ ‬1959‭ ‬إلى‭ ‬جنوب‭ ‬الولايات‭ ‬المتحدة‭ ‬لتلقي‭ ‬علاج‭ ‬طبي‭ ‬بالأشعة‭ ‬فوق‭ ‬البنفسجية‭ ‬من‭ ‬أجل‭ “‬تسويد‭” ‬جلده‭ ‬و‭ ‬تحويله‭  ‬إلى‭ ‬رجل‭ “‬أسود‭”. ‬وقد‭ ‬قام‭ ‬غريفين‭ ‬بتجربة‭ ‬محاكات‭ ‬الآخر‭ ‬الى‭ ‬أقصى‭ ‬حدودها‭  ‬بتغيير‭ ‬جلده‭ ‬حتى‭ ‬يفهم‭ ‬حياة‭ ‬و‭ ‬ضروف‭ ‬عيش‭ ‬شعب‭ ‬باكمله‭.‬
‭” ‬الضوء‭ ‬الساطع‭” ‬هي‭ ‬مجموعة‭  ‬اعمال‭ ‬اخرى‭ ‬مكونة‭ ‬لمعرض‭ ‬منير‭ ‬فاطمي‭ ‬حيث‭ ‬استوحيت‭ ‬من‭ ‬لوحة‭ ‬فرا‭ ‬أنجيليكو،‭ “‬شفاء‭ ‬الشمّاس‭ ‬جوستينيان‭” ‬والتي‭ ‬تصور‭ ‬القديس‭ ‬داميان‭ ‬والقديس‭ ‬كوم،‭ ‬شقيقان‭ ‬من‭ ‬أصول‭ ‬عربية‭ ‬يزرعان‭ ‬ساق‭ ‬اثيوبي‭ ‬سوداء‭  ‬للشمّاس‭ ‬جوستينيان‭. ‬يعيد‭ ‬الفنان‭ ‬تركيب‭ ‬اللوحة‭ ‬الأصلية‭ ‬باستعلاء‭ ‬صور‭ ‬فوتوغرافية‭ ‬اتخذت‭ ‬في‭ ‬قاعة‭ ‬جراحة‭ ‬حديثة‭ ‬حيث‭ ‬يسائل‭ ‬منيرالفاطمي‭ ‬التوافق‭ ‬بين‭ ‬الدين‭ ‬والعلم‭ ‬و‭ ‬تفرد‭ ‬الهوية‭ ‬و‭ ‬الطابع‭ ‬الأساسي‭ ‬لعملية‭ ‬الزرع‭ ‬الطبي‭ ‬وعلاقتها‭ ‬بالهوية‭.‬
‭”‬من‭ ‬هو‭ ‬جوزيف‭ ‬انطون؟‭” ‬هي‭ ‬مجموعة‭ ‬اعمال‭ ‬مستوحاة‭ ‬من‭ ‬الاسم‭ ‬المستعار،‭ ‬جوزيف‭ ‬أنطون،‭ ‬لسلمان‭ ‬رشدي‭ ‬والذي‭ ‬استلهمه‭ ‬من‭ ‬اسمي‭ ‬كاتبيه‭ ‬المفضلين‭ ‬جوزيف‭ ‬كونراد‭ ‬وانطون‭ ‬تشيخوف‭ ‬للاستمرار‭ ‬في‭ ‬العيش‭ ‬والكتابة‭. ‬وتمثل‭ ‬هذه‭ ‬الاعمال‭ ‬نقطة‭ ‬انطلاق‭ ‬لسلسلة‭ ‬من‭ ‬الأبحاث‭ ‬عن‭ ‬الهوية‭ ‬وإعادة‭ ‬تركيب‭ ‬الملامح،‭ ‬وفي‭ ‬هذه‭ ‬الحالة،‭ ‬هوية‭ ‬الهارب‭ ‬وهو‭ ‬مفهوم‭ ‬متكامل‭ ‬على‭ ‬نطاق‭ ‬واسع‭ ‬في‭ ‬جميع‭ ‬الشخصيات‭ ‬الهاربة‭ ‬الحالية‭ : ‬سواء‭ ‬كان‭ ‬ذلك‭ ‬بدافع‭ ‬الحرب‭ ‬أوالقمع‭ ‬أو‭ ‬الصراعات‭ ‬السياسية‭ ‬والاجتماعية‭ ‬و‭ ‬الشخصية‭.‬
ويتضمن‭ ‬المعرض‭ ‬كذلك‭ “‬قرحة‭ ‬الحدود‭” ‬و‭ “‬اللغة‭ ‬الجميلة‭”‬،‭  ‬وهما‭ ‬سلسلتي‭ ‬اعمال‭ ‬مبنيتان‭ ‬على‭ ‬أداء‭ ‬فني‭ ‬لمنير‭ ‬الفاطمي‭ ‬نفسه،‭ ‬وعلى‭ ‬فيلم‭ “‬الصبي‭ ‬المتوحش‭” ‬للمخرج‭ ‬الفرنسي‭ ‬فرانسوا‭ ‬تروفو‭ ‬حيث‭ ‬يسلط‭ ‬الفنان‭ ‬الضوء‭ ‬على‭ ‬الخط‭ ‬الرفيع‭ ‬بين‭ “‬النشاة‭” ‬و‭ “‬الوجود‭” ‬والأفكار‭ ‬الأنثروبولوجية‭  ‬التي‭ ‬جاء‭ ‬بها‭ ‬الاستعمار‭ ‬عن‭ ‬مفهوم‭ “‬الآخر‭” ‬والتي‭ ‬ترصخت‭ ‬بقضايا‭ ‬الحدود‭ ‬المعاصرة‭ ‬ودور‭ ‬اللغة‭ ‬في‭ ‬نقل‭ ‬الهوية‭ ‬كتسمية‭.‬
يتضمن‭ ‬معرض‭ ‬Darkening Process‭ ‬سلسلة‭ ‬من‭ ‬الأعمال‭ ‬الفوتوغرافية‭ ‬والفيديو‭ ‬والتركيبات‭ ‬الصوتية‭ ‬و‭ ‬وثائق‭ ‬الأرشيف‭.‬